sexta-feira, 12 de dezembro de 2014

CONHEÇA O ASANA: KATI CHAKRASANA

Kati Chakrasana

Kati Chakrasana-Imagem: BYS

Kati Chakrasana é um Asana (posição psicofísica) de pé no qual toda a coluna vertebral é rotacionada em seu próprio eixo. É o mais simples dos Asanas de torção.

Efeitos fisiológicos

Quando as solas dos pés estão bem apoiadas no solo e a pélvis está estática e apontada para frente, o movimento rotacional é meramente nas articulações vertebrais. Cada vértebra rotaciona cerca de 10 graus em relação à adjacente, produzindo uma torção ou rotação em toda a coluna de cerca de 120-130 graus. As vértebras no pescoço são responsáveis por 90 graus da rotação e as da parte inferior das costas por cerca de 30-40 graus. Devido à rigidez da caixa torácica, na região do tórax a rotação é negligenciável. Quando a pélvis não está estática, então movimentos rotacionais no joelho e nas articulações dos tornozelos são adicionados. Os movimentos sincronizados dos braços facilitam o movimento rotacional.

Kati Chakrasana lubrifica todas as articulações da coluna vertebral e alternadamente contrai e alonga músculos selecionados do pescoço, da parede abdominal e das costas. Ele alonga e relaxa vários ligamento e tecidos profundos na coluna vertebral, aliviando dor e rigidez no pescoço, na parte superior e na parte inferior das costas. Este Asana é, portanto muito eficiente para problemas relacionados com as áreas cervical e lombar. Rigidez e fadiga devido a estresse e uso excessivo do pescoço e dos músculos do tronco são aliviados. Esse efeito ganhou lugar no “Yoga do escritório” e no “Yoga na sala de aula para crianças” em combinação com o Tadasana e o Tiryaka Tadasana. É também efetivamente usado na gestão da rigidez muscular nos idosos e em doenças como o Parkinson e o Alzheimer.

Num número reduzido de pessoas com inflamações agudas de pequenos ligamentos da coluna vertebral e com problemas nos discos e na ciática, o movimento rotacional pode ser doloroso e levar a maiores complicações. Nesses casos, a prática de ser interrompida no primeiro sinal de dor.

Os movimentos dos braços causam rotação interna adução nos ligamentos dos ombros. Isso melhora o alcance nos ligamentos dos ombros e é muito eficaz na gestão de “ombros congelados”.

A compressão e expansão alternadas do peito juntamente com a respiração sincronizada encorajam a inalação profunda e a exalação completa. Isso é, portanto útil em doenças respiratórias e em todas as condições em que uma melhora na oxigenação é necessária, como nos idosos, na fraqueza e fadiga generalizada, nas crianças em desenvolvimento, para melhorar a concentração e eficiência e na depressão.

Kati Chakrasana estimula o peristaltismo, encorajando a comida a descer no trato digestivo. Seu efeito compressivo no estômago, especialmente após beber água pura ou salgada e morna, abre a válvula pilórica situada entre o estômago e intestino delgado. O conteúdo do estômago é empurrado através do intestino delgado, o que permite a descida da comida e dos gases no cólon. Ele alternadamente comprime e relaxa o fígado, a vesícula e o pâncreas, juntamente com os outros órgãos abdominais. Dessa forma, estimula a liberação dos sucos digestivos, melhorando a digestão. A combinação de Tadasana, Tiryaka Tadasana e Kati Chakrasana é efetiva par todos os problemas digestivos.

A alternância de compressão e relaxamento da pressão nos órgãos abdominais melhora a circulação de sangue estagnado, que é espremido para fora e substituído por sangue cheio de nutrientes. O funcionamento geral dos órgãos melhora particularmente os rins, pâncreas e suprarrenais. Kati Chakrasana é, portanto benéfico para pessoas que sofrem de desordens nos rins e de diabetes. Compressão no baço espreme um grande volume de sangue, aumentando o nível de energia e a sensação de bem-estar. A mesma ação de espremer hormônios das suprarrenais é adicionada a este efeito.

Quando realizado numa velocidade moderada a rápida, este Asana proporciona uma disposição de alegria e excitamento devido à mobilização e a liberação de energia Prânica (energia vital). Ele eleva o humor em pessoas que são depressivas, lentas ou arredias.

Grávidas acham a pratica muito útil, pois ela permite a respiração correta, remove a fadiga e pequenas dores, proporciona alívio nas dores nas costas e alivia queimação, constipação, indigestão e formação de gases.

O movimento repetitivo da cabeça e do pescoço pode precipitar vertigens e perda do equilíbrio em pessoas suscetíveis devido a uma superestimulação do labirinto, o aparelho do equilíbrio. Aqueles com pressão alta podem não ser capazes de compensar a pressão sanguínea de momento a momento e podem sentir desmaios ou tonteiras. Pessoas nessas condições devem praticar este Asana lentamente e com cautela.

Kati Chakrasana é um dos Asanas mais populares. Ele pode ser praticado tanto como uma pratica de aquecimento, como com aplicação terapêutica ou como componente de uma Sadhana (prática) pessoal para todas as faixas etárias e condições.


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Imagem: BSY


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Imagem: BSY

http://www.yogamag.net/


segunda-feira, 8 de dezembro de 2014

ACONTECEU: Projeto "Educando para a Paz" na mídia.

O Jornal do Almoço da RBS-TV, principal Jornal de notícias de Caxias do Sul realizou uma reportagem sobre o Projeto Piloto "Educando para a Paz", dos professores de Yoga do Centro de Yoga Ganapati. São professores afiliados e vinculados aos Projetos Sociais do Satyananda Yoga Center/MG. 

Este Projeto piloto está sendo desenvolvido em uma Escola Municipal de Caxias do Sul/RS, com o objetivo de contribuir no grande desafio dos professores de tornar as aulas mais interessantes para estimular a concentração e facilitar o aprendizado dos alunos. 

Clique no link abaixo da reportagem e perceba a importância desse Projeto, com depoimentos da direção, professores e alunos da Escola. Com uma parada de apenas 5 minutos diariamente para os alunos e  1 hora por semana para os professores é possível melhorar a qualidade de vida de quem participa e o ambiente escolar.


CLIQUE NA IMAGEM E VEJA A ENTREVISTA NA ÍNTEGRA

Clique na imagem e veja a entrevista


Maiores detalhes diretamente no:
ou

sexta-feira, 5 de dezembro de 2014

VIDA ESPIRITUAL - Inspiração Swami Satsangi

Quando começar uma vida espiritual?



O momento é esse é agora, porque dificuldades vão sempre existir 
e não podemos esperar isto acabar para inicar.
Na verdade é no caminho que contém a solução,
ou seja, é "no caminhar" que se 
encontra a evolução.

Swami. Satyasangananda Saraswati

segunda-feira, 1 de dezembro de 2014

SATSANGA SOBRE SANKALPA


Fale sobre o melhor Sankalpa para um encontro espiritual com o Eu, e o melhor Sankalpa para uma pessoa ansiosa e frustrada. Assinado: Hari Om e amor para você.

Resposta de Swami Niranjanananda Saraswati



Você já escreveu seu Sankalpa – “amor para você”. Leve isso para todos os seres, assim todos se tornam 'você'. Esse é o Sankalpa ideal.

O que é Sankalpa? Muitos dizem que é uma afirmação positiva, um pensamento positivo, mas Sankalpa é um processo de treino da mente para desenvolver a intenção e a claridade do pensamento. Através do Sankalpa, aprendemos como treinar a mente para que a intenção se torne viva. Falta-nos força de vontade porque somos indisciplinados por dentro. A maioria de nós, durante a vida, pensa o que deve e não deve fazer. Muitas vezes nos frustramos porque somos incapazes de nos retirar de uma situação que domina nosso comportamento mental. Conseguimos talvez acordar às 4h por uma semana ou um mês, mas somos incapazes de continuar fazendo isso pela vida toda. Você pode fazer por uma semana porque a motivação existe, mas quando o empenho acaba, você diz: "Mais cinco minutos, mais dez minutos. Hoje quero descansar, não é necessário acordar cedo”. Quando o empenho inicial acaba, o indivíduo fica letárgico.

Se tivermos um Sankalpa que mantém a motivação e o empenho, então essa letargia não se estabelece. Mas o Sankalpa tem que desenvolver a força de vontade. Uma afirmação positiva apenas não fará nada. Todos pensamos que deveríamos nos tornar isso ou aquilo. Precisamos nos livrar de um hábito, um temperamento ou uma obsessão em particular. Podemos entender isso racionalmente, mas não conseguimos pôr em prática devido à falta de motivação. O Sankalpa preenche esse vazio na nossa vida.

Não é necessário ter um Sankalpa muito grande. Comece com algo pequeno. Por exemplo, quando eu era jovem, eu costumava dormir de forma tão profunda que os Swamis podiam pegar minha cama e levar para o outro lado do Ashram sem que eu acordasse. Quando eu era criança, esse fato não importava, mas depois começou a ser um problema. Então, eu disse para mim mesmo que, toda manhã, eu acordaria às 4h, e acordei nesse horário só um dia. No segundo dia acordei às 5h; no terceiro acordei às 6h; no quarto, às 7h. Então, tentei descobrir meu padrão natural. Se fosse dormir às 21h, que horas teria que acordar normalmente sem despertador? Descobri que era por volta das 6h, após nove horas de sono. Então, coloquei o alarme para às 5h 55min. por uma semana, depois 5h 50min. na semana seguinte, 5h 45min. na terceira semana e 5h 40min. na quarta semana. Ao diminuir cinco minutos toda semana, minha mente se acostumou com o treino e quando chegou em 4h, se tornou um hábito. Esse é o treinamento do Sankalpa.

Sankalpa não é um pensamento, é um poder, uma força. Aquilo que você pensa é projetado no ambiente. Assim como há ondas de rádio e outras ondas e frequências invisíveis no ambiente que podem ser capturadas com os instrumentos certos, da mesma forma os pensamentos e desejos também têm uma frequência. Negatividade e positividade, pessimismo e otimismo - tudo tem uma frequência. O que você expressa deixa uma impressão no canal da mente e as ondas são transmitidas. Se há uma intensidade por trás de um pensamento, por trás do Sankalpa, por trás da resolução, então o seletor de canal, a marca causada na mente, será mais forte e você conseguirá acessar esse canal com mais frequência e facilidade. É como um canal pré-definido.

O Sankalpa não é apenas um desejo, é uma convicção. É fé em si próprio, fé de que é possível atingir. O Sankalpa não pode ser “Eu queria que fosse assim” ou “Eu queria me tornar assim”. Isso é pensamento ilusório. O Sankalpa é a convicção de que “Eu me tornarei isso". O Sankalpa significa confiar e ter fé em si mesmo, na própria força e coragem. “Eu tenho isso, portanto, posso me tornar isso”.

O Sankalpa não é apenas pensar que você se tornará algo, mas também empenhar-se para se tornar aquilo. Se tiver que ter um Sankalpa positivo na vida das pessoas, para elevar o ânimo e enaltecer a mente, o melhor Sankalpa deve ser feito para sentir amor e ver-se nas outras pessoas. Esse é o Sankalpa que Swami Satyananda tem nos mostrado no estilo de vida que ele lidera. Ele diz que se pudermos nos ver nos outros, se pudermos compartilhar a beleza do verdadeiro amor com os outros, não o amor sensual, então o mundo pode se tornar um lugar radiante. Esse deve ser o Sankalpa final da nossa vida.

Para chegar nesse estado, comece com algo muito básico: mudando os hábitos, mudando as limitações que inibem o seu crescimento. Tente entender você mesmo, observe-se, encontre os bloqueios e supere uma coisa por vez. Não tenha uma ideia abstrata ou um conceito inatingível sem treinamento prévio. As crianças querem crescer rapidamente. Quando vão à escola, elas querem concluir os estudos rapidamente. Mas o importante é ser bom aluno na série em que você se encontra, não se preocupando quando você vai virar adulto e receber o diploma. Se você for bom aluno, você passará de ano e irá para a próxima série.

Foque no presente. Ignore as inseguranças do futuro. Se algo for acontecer no futuro, por que se preocupar agora? Aperfeiçoe seu presente. O problema é que somos tão tensos que nosso passado é tenso, nosso presente é tenso e nosso futuro é tenso. Mas o Yoga nos ensina que o presente tem que ser perfeito.


Ao fazer seu Sankalpa, você deve estar envolto em seus próprios sentimentos e nas expressões do seu espírito interno. Ninguém deve incitá-lo ou guiá-lo para fazer certo Sankalpa. Tente ser verdadeiro ao seu Sankalpa. O Sankalpa não é a resolução de Ano Novo que fazemos todo ano. É dar um passo adiante e, quando isso é feito, dar um passo para trás não tem sentido. Então, o Sankalpa é um passo, não um pensamento, e quando você dá esse passo para realizar o Sankalpa, para sintonizar sua vida, lembre-se que quanto mais positivo, otimista e Sáttvico você estiver, mais forte você ficará e mais adiante prosseguirá.

Fonte:
http://www.yogamag.net
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