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Swami Niranjanananda |
Na ausência de consciência, o Yoga não frutifica na vida. Você pode praticar Hatha Yoga e meditação por quarenta anos, mas isso não é Yoga.
Há uma bela declaração de Swami Sivananda. Alguém lhe perguntou: "Posso ir às cavernas e
praticar minha meditação em isolamento e silêncio?" Swami Sivananda disse:
"Não é necessário, por mais que você vá para a caverna, você estará
gastando seu tempo dormindo e fantasiando, construindo castelos no ar durante a
meditação." Esta é uma resposta muito apropriada e verdadeira, pois quando
estiver sozinho o que você faria sem nada para desviar e extroverter sua mente?
Você estaria dormindo na meditação, e quando sentar para meditar, só estaria
construindo castelos no ar, porque não há ninguém para guiá-lo. Qual foi a sua conquista até hoje? Você não
pode controlar sua raiva, seu humor, seu comportamento e suas expressões.
É esse o resultado da meditação? Você é negativo, você é
agressivo, você é violento, não está em paz consigo mesmo e é destrutivo para
si mesmo. Portanto, a meditação não é Yoga,
Hatha Yoga não é Yoga, Raja Yoga não é Yoga, Karma Yoga não é Yoga, Bhakti Yoga não é Yoga.
O cultivo da consciência é Yoga, o cultivo da sabedoria junto com a consciência é Yoga, e o cultivo das qualidades
apropriadas da vida juntamente com Sadhana
(prática), qualidades que podem ajudá-lo a crescer e desenvolver, é Yoga. Os diferentes Yogas, seja Hatha, Raja, Kriya ou Kundalini Yoga, são apenas uma ajuda para o desenvolvimento
desta consciência Yoguica, nada mais
que isso. Eles não são o objetivo final.
Viva o Yoga
Desta forma, vocês são apenas professores de Yoga. Você pode dizer que é um
professor de Yoga, mas não que é um Yogi, porque não experimentou Yoga. Você praticou Yoga, ensinou as posturas e técnicas, mas o Yoga não está incorporado em você. Tem que chegar a esse ponto. Sua
realização real na vida é quando você puder absorver o Yoga como consciência, como as qualidades positivas que florescem
dentro de você, como a sabedoria que desponta e que se expressa através de
você. O que o impede de desenvolver consciência em sua vida? Seus hábitos e
condicionamentos impedem, porque criam barreiras no desenvolvimento da
consciência. É muito difícil superar
um hábito ou um condicionamento, porque você nunca deu atenção a ele. Você está
sempre tentando tomar e tomar, sem tentar mudar internamente. Até que você seja
capaz de limpar o quadro-negro, para mudar o seu condicionamento e hábitos,
nada pode ser escrito sobre ele.
Portanto, o Yoga
inicialmente tem que tornar-se um método de limpar o quadro-negro, não escrever
sobre o que já está lá. As pessoas querem escrever no quadro-negro sem
aniquilar nada, porque estão ligadas ao que está lá: sensualidade, consciência
sensorial, ideias intelectuais, expressões emocionais, crenças, e estes são
todos condicionantes. Se as pessoas restringem a mente, restringem a personalidade,
então como pode haver uma experiência de liberdade?
Desfazendo os nós
Para experimentar a liberdade você tem que liberar as
amarras, você tem que liberar aqueles nós chamados "condicionamentos"
e "arquétipos", os Samskaras.
Portanto, o Yoga tem que criar uma
forma de melhorar a qualidade dos Samskaras,
não apenas uma forma de melhorar a qualidade do corpo, a qualidade do
pensamento ou a qualidade da meditação. Ele tem que tornar-se um processo
através do qual você pode melhorar a qualidade dos Samskaras que você expressa na vida. Isso é o Yoga na prática.
A meditação não é a resposta, porque você não treinou para
meditar. Você acha que fechar os olhos e visualizar algo é meditação, ou fechar
os olhos e se concentrar em algo é meditação. Você acha que a meditação é a
interiorização da mente, mas não, não é. A meditação é um estado da mente.
Assim como paixão ou medo é um estado da mente, meditação é um estado da mente
também.
Asanas, como geralmente praticado, também são irrelevantes. Hoje
você tem dor no joelho, amanhã você tem dor no ombro. Afinal, o corpo seguirá
seu próprio Dharma (caminho natural) e
se você praticar hoje para remover a dor em seu joelho e amanhã para remover a
dor em seu ombro, então todo o foco do Asana
torna-se físico, reduzido a alongamento para sentir-se bem. Quando viajo, vejo
aqueles exercícios aeróbicos na TV, com música e dança, passando por Yoga. O que está realmente acontecendo
com o corpo naquele momento? Você move e solta o corpo, se sente enérgico por
um tempo - tudo bem com isto, mas o quê além disso?
Nos Yoga Sutras, conforto e quietude é definido
como Asana (2:46): Sthirasukhamasanam. Estável e
confortável deve ser a postura. Aquele conforto e quietude não são apenas
físicos, mas também psicológicos e espirituais. É multidimensional.
Asana tem que levá-lo a esse nível multidimensional de conforto,
estabilidade e quietude que inclui a mente, as emoções, a psique humana e as
expressões da psique humana. Em nossa tradição, não consideramos Asanas como sendo físicos. Há muitos
professores de Yoga que leem um
livro, reúnem dez pessoas e tornam-se "Mestre". Eu chamo essas
pessoas de professores de Yoga
"sem instrução", porque um professor de Yoga educado ensinará Hatha
Yoga de uma maneira totalmente
diferente: não para esticar o corpo, mas como um processo de experimentar as
dimensões sutis da personalidade.
A consciência desempenha um papel muito importante neste
processo. A realização da consciência, da sabedoria, da harmonia interior e do Samskara apropriado é a prática verdadeira
do Yoga. Se você tiver uma dor de
cabeça você pode tomar um comprimido que irá ajudá-lo a remover a dor de
cabeça. Algumas pessoas têm uma reação à aspirina, então eles precisam
encontrar outro remédio. Cada organismo responde de forma diferente a cada
produto químico. Da mesma forma, mesmo no Yoga
cada pessoa responde de acordo com sua natureza e atinge um nível diferente.
Portanto, é importante encontrar a combinação certa de Yoga para si mesmo. Yoga
não é uma prática universal; é um Sadhana
muito pessoal. Pode-se aprender algumas práticas gerais em uma aula, mas como Sadhana é preciso ter o programa certo,
um programa adequado projetado para superar o condicionamento limitado e os Samskaras da mente. Estas técnicas,
praticadas com consciência, dão luz ao discernimento e ao comportamento
harmonioso na vida.
Fonte: De On the Wings of the Swan, Volume VII, Swami Niranjanananda Saraswati